С 2010 г. по благословению Святейшего Патриарха Кирилла во всех храмах Русской Православной церкви в праздничный день 9 мая совершается:

Божественная литургия, в которой служится заупокойная ектения с особыми прошениями «о вождех и воинах…»;
По окончании Литургии служится благодарственный молебен Господу Богу за дарование Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов;
По завершении молебна служится заупокойная лития о почивших воинах.

Сегодня во всех храмах Русской Церкви будут служить данные службы с поминовением воинов, павших в годы Великой Отечественной войны. Приходите помолиться о своих усопших родственниках!

Православие и День Победы: о чём вы не знали?!

Перед вами — малоизвестные, но удивительные факты о том, как вера помогала ковать Победу. Хотите узнать то, о чём умалчивали учебники истории?

1. Пасха в 1945‑м: Москва, Дахау и имя Победителя.6 мая 1945 года совпали два события огромной силы: День памяти великомученика Георгия Победоносца и Пасха.
В эту ночь по всей стране открылись 10 тысяч храмов, на службы пришло более 5 миллионов человек. В Москву доставили чудотворную Казанскую икону Божией Матери — ту самую, с которой шли на бой Минин и Пожарский. В блокадном Ленинграде, пережившем 900 дней осады, на службу пришли 90 тысяч человек — втрое больше, чем годом ранее.

Тем временем в только что освобождённом концлагере Дахау произошло невиданное: 18 православных священников — узников лагеря — решили отслужить пасхальную литургию. У них не было ничего: ни облачений, ни икон, ни книг, ни вина. Священнические ленты сшили из больничных полотенец, кресты нашили из красных материалов. Канон и Евангелие читали по памяти, одетые в полосатые робы.

«За всю историю Православной Церкви, вероятно, не было такого пасхального богослужения, как в Дахау в 1945 году», — написал очевидец Глеб Рар.

А ровно через три дня, 9 мая, капитуляцию Германии подписал маршал Георгий Жуков — чьё имя переводится с греческого как «земледелец», но который был тёзкой святого Георгия Победоносца.

2. Священники в шинелях: от лагерей до передовой. Сотни священнослужителей, совсем недавно сами бывшие «врагами народа», уходили на фронт. Среди них был будущий Патриарх Пимен (Извеков). До войны он трижды побывал в лагерях. Но когда грянула беда, он стал боевым офицером, сражался на передовой.

Другой удивительный пример — протоиерей Фёдор Пузанов, георгиевский кавалер Первой мировой. Во время оккупации на Псковщине он тайно помогал партизанам: снабжал их хлебом, лечил, укрывал от немцев.

А Виктор Коноплев — будущий митрополит Алексий — воевал на Северо-Западном и Брянском фронтах, был дважды ранен. Истекая кровью, выполнил боевую задачу, командовал подразделением — и получил медаль. Победу встретил в звании старшины.

3. Оружие Победы: от винтовки до Т‑34. Церковь собирала средства на оборону. Верующие жертвовали всем — деньгами, драгоценностями, одеждой. Всего было собрано около 300 миллионов рублей. На них построили 40 танков Т‑34 — легендарную колонну «Димитрий Донской», названную в честь князя-воина, и авиационную эскадрилью «Александр Невский». Эти машины и самолёты воевали на передовой, приближая нашу общую Победу.

Воистину — «Бог поругаем не бывает» (Гал. 6:7). Спустя годы гонений и поругания, именно Господь, в годину суровых испытаний, даровал нашему народу силу подняться и сокрушить врага.

С праздником Великой Победы!