Исторический храм Орловской епархии, открытый для молитвы ежедневно

Православный календарь

21 августа 2026 г. (8 августа ст. ст.)пятница

Седмица 12-я по Пятидесятнице

Успенский пост

Попразднство Преображения Господня. Свт. Емилиа́на исп., епископа Кизического (815–820).

Прп. Григо́рия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (XII). Перенесение мощей прпп. Зоси́мы и Савва́тия Соловецких (1566). Второе перенесение мощей прпп. Зоси́мы, Савва́тия и Ге́рмана Соловецких (1992). свт. Ми́рона чудотворца, епископа Критского (ок. 350). мчч. Елевфе́рия и Леонида. прп. Григо́рия Синаита (XIV).

Сщмчч. Николая Прозорова и Се́ргия Тихомирова, пресвитеров (1930). сщмч. Николая Шумкова, пресвитера (1937). сщмч. Никоди́ма (Кроткова), архиепископа Костромского (1938).

Иконы Божией Матери: Толгская (1314).

... рассказ священника об очень необычном прихожанине...

21.08.2026 11:01

... рассказ священника об очень необычном прихожанине...

... рассказ священника об очень необычном прихожанине...

В бытность мою на сельском приходе в день Преображения Господня, Яблочным Спасом называемом, приходил в храм дед. Он всего лишь четыре раза в год появлялся: на Крещение, Пасху, Троицу и Преображение. Приходил основательно, с вечера, с сумкой продуктов и сменной обувью. Подойдет к храму, старосту или меня кликнет и с полной уверенностью спрашивает-заявляет:

— Куда сумку положить и где ночевать определяться?

После решения данных вопросов располагался на указанной кровати, умывался у колодца, ел краюху хлеба (только с водой!), так как три дня пред причастием постился (причем данный подготовительный пост совершался только по его личному особенному правилу), переобувался и шел на всенощную.

Как-то в один из предпраздничных преображенских вечеров решил я посмотреть, что дед делать будет после службы. Отдыхать уляжется (его умирающая деревенька в километрах пяти от прихода находится и автобус туда далеко не всегда ездит) или чем другим займется. Заглянул в гостиную комнату. Дед поставил на тумбочку в стакане с крупой свечу, иконку какую-то маленькую прикрепил (хотя в комнате свой иконостас) и тихонько молится. На мое вторжение дед даже не обернулся.

На Преображение, независимо от того, на какой день праздник припадает, в храме всегда много прихожан, а запах принесенных для освящения яблок и прочих фруктов, Богом в этом году данных, церковный ладан превосходит и усомнится не даст — Спас Яблочный наступил.

К Чаше первыми всегда ребятишки подходят, затем старики. Дед первый. Основательно перекрестится, поклон земной положит, причастие примет и со столь торжественным видом к запивке идет, что всем сразу понятно становится — это главное событие в дедовской долгой жизни. А в приходском дворе его уже вся ватага ребячья с нетерпением дожидается. Почему? Так дед их после освящения положенного всякими вкусностями домашними угощает. Всех, до единого.

Спросил как-то у него:

— Дед, это от кого у вас благословение такое — детей кормить на праздники?

дедушка, несказанно удивился.

— От Бога, батюшка, от Бога. Помнишь, Он сказал, чтобы детей к Нему приводили?

Я-то помнил, но как-то все теоретически…

Дети же лучше чем я в разумении своем оказались. Они, деда нашего, из деревни дальней, так и звали — дед Христос.

Протоиерей Александр Авдюгин
Вернуться назад