"Месяц трех великих Спасов"

С XV века на Русской земле сложилась традиция отмечать в августе три замечательных праздника, которые носят название Спас, что является сокращением слова «Спаситель» или Иисус Христос. В честь него и были названы летние торжества, которые традиционно празднуются христианами. В народе их издавна связывали с хозяйственными заботами, приходящимися на это время. «Три спаса — три запаса», «Пришли Спасы — готовь припасы» — известная пословица, и в ней сокрыта вековая житейская мудрость: лето кончается, пора наполнять закрома.

На базе Центра популяризации русского языка и культуры "Русское слово" развернута выставка-познание "Дружно величаем, три Спаса отмечаем!", Материалы выставки не только рассказывают о традициях и обрядах светлых праздников, но и заряжают атмосферой радости.

14 августа, мы отмечаем Медовый Спас . Это торжество носит названия Первого, или Мокрого Спаса, Лакомки, Медового праздника.

19 августа Яблочный Спас. Православные христиане в этот день вспоминают Преображение Господне.

29 августа празднуют Ореховый Спас. В православии этот день ознаменован праздником Нерукотворного Образа Иисуса Христа.

Сегодня день первого Спаса: Спаса на водах, Медового Спаса. Праздник отмечается православной церковью в память о знамении от трёх христианских святынь: Креста Христова, на котором был распят Христос, образа Спасителя и иконы Владимирской Божьей Матери. Изначально был праздник в Константинополе, где с VI века находился Крест Христов. Чтобы предотвратить усиливающиеся болезни по улицам носили частицу древа Креста Господня. Её выносили в ковчежце из царской сокровищницы и две недели, до кануна Успеньева дня, ходили крестным ходом по всему городу, вознося молитвы о здравии и поклоняясь Кресту.

В 1164 году к празднеству в честь животворящего Креста присоединилось празднество в честь Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы. У него такое происхождение.

Святой благоверный князь Андрей взял с собой в поход на камских (волжских) булгар Владимирскую икону божьей матери и Святой Крест Господень. Перед битвой он всю ночь молился о победе. Перед сражением произошло чудо. От образа Спасителя на знамени, от креста и иконы шёл неземной свет, который озарял всё войско. Болгары были разбиты. Князь написал об этом византийскому императору Мануилу, который тоже одержал победу над язычниками- сарацинами и видел точно такое же знамение. С этого времени на Руси установлен праздник поклонения Животворящему Кресту с торжественной службой Всемилостивому Спасу, с крестным ходом к рекам, озёрам – поэтому праздник получил название Спас на водах или мокрый Спас. Медовым его называют ещё и потому, что можно было снимать мёд в ульях. Этот день – начало двухнедельного Успенского поста. О нём говорили: «Спасовка- лакомка, а Петровка- голодовка» В эту пору всего было много и овощей и плодов, но по строгости Успенский пост приравнивается к Великому. Считается, что во время поста очищается душа.

С праздником первого Спаса совпал день памяти ветхозаветных мучеников Маккавеев. Упоминание о них в народном календаре связано со временем собирания мака. К 14 августа начинались сборы мака, из которого делались различные угощения для праздничного стола. Так Спас получил свое второе название — Маковый, или Маковей.

Отмечался Спас скромно, ведь к началу августа еще полным ходом шли работы, связанные со сбором урожая – и времени для пышного праздника не было. После тяжелого трудового дня устраивались торжества, сопровождавшиеся танцами и песнями, а на столе стояли угощения с медом и маком, а также медовуха. Традиционно на Медовый Спас готовят к столу коржи с маком, плюшки и блинчики, а также различные пироги и рулеты с начинками из мака и мёда. Среди традиций — посещение храма, молитва, освящение мёда и других плодов, а также дела милосердия.